《唐诡3》“成佛寺的哭声”竟拍成伦理剧?这跟“诡”有啥关系?
《唐朝诡事录之长安》第二个单元“成佛寺的哭声”已经完结。坦率来说,这个单元的标题无疑充满了悬疑和怪异色彩,原本是个引人注目的亮点。然而,当观众真正看完后,忍不住发问:这与“诡”有什么关系?实际上,这一单元的表现甚至比前一个单元还要逊色,令人失望。
第三季的第一个单元“康国的金桃”,在与前两季相比时,显得有些平淡。这个单元的情节和设定与第一、二季的复杂性相比,略显单薄。第一季的吸引力在于紧凑的情节和层层递进的悬念,而第二季则通过不断变化的怪兽元素抓住了观众的注意力。而“康国的金桃”则显得有些牵强,标题和剧情之间的联系并不紧密。剧情中,乌焰鸟与金桃之间强行搭配,造成了一个“谁吃了金桃,谁就会被乌焰鸟攻击”的悬案,这个设定多少让人觉得有些勉强。
展开剩余78%至于“成佛寺的哭声”,这个标题听起来充满了诡异的氛围,然而最终呈现出来的却是一个情感纠葛和伦理剧的故事。这个反差的转变让人感到极度困惑,标题和内容之间的差距几乎让人抓狂。
剧情一开始,成佛寺的大佛殿在夜晚传来凄凉的女子哭声,这一“闹鬼”事件迅速在寺中传开,小沙弥们都被吓得不敢接近大殿。作为《唐诡》系列的一部分,虽然整体故事中都存在神秘元素,但每个案件的真相最终都能揭示出是人为的原因。这也正是该系列的最大看点所在。然而,在第三季的前两个单元中,编剧所使用的“套路”显然显得有些简单,缺乏足够的巧妙构思。
例如,在“康国的金桃”中,乌焰鸟对金桃的特殊反应设置显得不合逻辑:它只攻击吃过金桃的人,但自己却不能吃金桃,那么如果没有人吃金桃,它岂不是得饿死?而“成佛寺的哭声”中,所谓的“哭声”背后其实是沉空居士利用姑获鸟制造的恐怖效果,这种设定同样显得牵强,姑获鸟的叫声到处回荡,偏偏没人在大殿内发现它的踪迹,显得十分荒谬。
这一“哭声”的出现,实际上除了用来吓吓那些胆小的小沙弥外,似乎并未对整个剧情产生实质性推动。陶伯对大佛殿的熟睡,以及赤英半夜跑去拜佛的行为,都让人觉得有些不合时宜。至于“成佛寺的哭声”,明显就是一个名不副实的噱头,观众也难以感受到它带来的任何惊悚或神秘感。
至于这个单元的真正内容,除了围绕着“哭声”进行了一番过度渲染外,故事的核心则是赤英对女儿舞阳的保护。舞阳因为与太后年轻时的容貌相似,成为了众人争夺的对象,某些人出于恨意欲加害她,而另一些人则希望借她的相貌来获得权力。为了保护女儿,赤英将舞阳禁锢在自己的世界中,让她失去了最基本的自由。舞阳深知自己生活在这样的困境中,也渴望逃离这个牢笼。最终,舞阳与阿木这两个无力反抗的年轻人,通过一番巧妙的计谋,成功逃脱了追杀,舞阳更通过“假死”的方式寻得了属于自己的幸福生活。
赤英在经历了生死考验后,终于领悟到,真正的幸福不在于控制与束缚,而在于放手与信任。最终,她决定放下过去,跟随女儿离开长安,去过属于她们的宁静生活。
虽然这段母女情深的故事在情感上描写得细腻入微,且结构严谨,但作为“唐诡”系列的作品,却显得有些不合时宜。这个单元最终变成了一部伦理剧,脱离了原本的悬疑与惊悚方向。不得不说,这样的转变让人有些失望。
总的来说,尽管第一季和第二季的《唐诡》系列给人带来了不少新鲜感和惊喜,但第三季的“成佛寺的哭声”却不幸偏离了原本的悬疑轨道,变成了不折不扣的伦理剧。原本可以围绕“成佛寺的哭声”以及舞阳与太后的相似之谜展开的深刻悬案,最终却没有发挥出应有的潜力,实在是令人惋惜。
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